輔仁法學, 6. sējums私立輔仁大學法律學系曁研究所, 1987 |
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1.–3. rezultāts no 31.
125. lappuse
... 父母之一方不能(包括法律上之不能及事實上之不能)行使親權時,為他方(參照民一○八九條)。父母之一方死亡時,為生存之他方。( 3 )父母離婚時,為任子女監護之一方(未任監護之他方,其代理權及同意權被停止。任監護之一方行使代理權時,亦無須得未任監護之他方 ...
... 父母之一方不能(包括法律上之不能及事實上之不能)行使親權時,為他方(參照民一○八九條)。父母之一方死亡時,為生存之他方。( 3 )父母離婚時,為任子女監護之一方(未任監護之他方,其代理權及同意權被停止。任監護之一方行使代理權時,亦無須得未任監護之他方 ...
136. lappuse
1.死後終止收養之意義養父母死亡時,父母與子女間之婚生親子關係既已消滅,則養父母死亡後之終止收養,不外在解消養子女與死亡父母之親屬間之法定血親關係,同時為圖回復其本姓並回復其與本生父母之關係,而非解消養父母與子女問之婚生親子關係,自不待言。 2 ...
1.死後終止收養之意義養父母死亡時,父母與子女間之婚生親子關係既已消滅,則養父母死亡後之終止收養,不外在解消養子女與死亡父母之親屬間之法定血親關係,同時為圖回復其本姓並回復其與本生父母之關係,而非解消養父母與子女問之婚生親子關係,自不待言。 2 ...
138. lappuse
... 父母死,應守三年之喪,「事死如事生,事亡如事存,孝之至也」(中庸)。而祭祀賴有子嗣,故「不孝有三,無後為大」(孟子・離婁篇上) ... 父母」、「奉侍父母」(例如,父母有病,悉心服侍湯藥)、「供養父母」(以孝養之意思扶養父母)等内容而已。否則,全盤恢復儒家的 ...
... 父母死,應守三年之喪,「事死如事生,事亡如事存,孝之至也」(中庸)。而祭祀賴有子嗣,故「不孝有三,無後為大」(孟子・離婁篇上) ... 父母」、「奉侍父母」(例如,父母有病,悉心服侍湯藥)、「供養父母」(以孝養之意思扶養父母)等内容而已。否則,全盤恢復儒家的 ...