No grāmatas satura
1.3. rezultāts no 62.
23. lappuse
。正當化,縱使有相當強的適用份量,也無法被認定為原則,譬如「人不為己,天誅地滅」的規約陳述,主張每個人的行事作為都應該為自身利害著想,而且事實上也獲得多數人的認同,可是卻難以被視為是一項原則。因為雖然在純粹描述意義( descriptive meaning )上, ...
。正當化,縱使有相當強的適用份量,也無法被認定為原則,譬如「人不為己,天誅地滅」的規約陳述,主張每個人的行事作為都應該為自身利害著想,而且事實上也獲得多數人的認同,可是卻難以被視為是一項原則。因為雖然在純粹描述意義( descriptive meaning )上, ...
52. lappuse
不過不要忘記,整全法需要接受法律適切性要件的節制,而法律適切性要件則由具體的實證法史料所構成,因此經由特定實證法體系過濾出的建構法律詮釋原則,一旦被定位為有效的法規範,勢必只能於該實證法體系發生效力,無法主張在其他法體系亦生相同的法律效果。
不過不要忘記,整全法需要接受法律適切性要件的節制,而法律適切性要件則由具體的實證法史料所構成,因此經由特定實證法體系過濾出的建構法律詮釋原則,一旦被定位為有效的法規範,勢必只能於該實證法體系發生效力,無法主張在其他法體系亦生相同的法律效果。
138. lappuse
旅遊為一種無法展示樣品,且無試用方法及無法庫存之無形商品,其本身帶有很高之不確定性。蓋因旅遊本身係一種伴隨時間的經過始能享受之服務,自要約開始至旅遊終了,有相當時間之間隔,在這段期間內,常有因天災地變、流行疾病、政治不安等不可抗力事故, ...
旅遊為一種無法展示樣品,且無試用方法及無法庫存之無形商品,其本身帶有很高之不確定性。蓋因旅遊本身係一種伴隨時間的經過始能享受之服務,自要約開始至旅遊終了,有相當時間之間隔,在這段期間內,常有因天災地變、流行疾病、政治不安等不可抗力事故, ...
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