輔仁法學, 10. izdevums私立輔仁大學法律學系曁研究所, 1991 |
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1.–3. rezultāts no 72.
143. lappuse
... 事實上夫妻之一方有受領他方之死亡給付、喪葬費、撫卹金之權利 19。在解釋論上,有主張:事實上之夫妻關係,比之夫妾關係,更值得保護,故應給與以相當效力,且宜承認比妾有更大之效力。例如近親結婚之禁止、待婚期間、日常家務代理權、貞操義務、同居義務婚生 ...
... 事實上夫妻之一方有受領他方之死亡給付、喪葬費、撫卹金之權利 19。在解釋論上,有主張:事實上之夫妻關係,比之夫妾關係,更值得保護,故應給與以相當效力,且宜承認比妾有更大之效力。例如近親結婚之禁止、待婚期間、日常家務代理權、貞操義務、同居義務婚生 ...
154. lappuse
... 事實婚姻。事實婚姻,一般定義為:沒有配偶的男女,未經結婚登記,公開以夫妻關係同居生活,而群眾也公認為是夫妻的婚姻 46 ,但亦有認為並不以無配偶為要件,有配偶仍得構成事實婚姻 47 。對於事實婚姻,在蘇區時期,一九三四年《中華蘇維埃共和國婚姻法》,鑑於 ...
... 事實婚姻。事實婚姻,一般定義為:沒有配偶的男女,未經結婚登記,公開以夫妻關係同居生活,而群眾也公認為是夫妻的婚姻 46 ,但亦有認為並不以無配偶為要件,有配偶仍得構成事實婚姻 47 。對於事實婚姻,在蘇區時期,一九三四年《中華蘇維埃共和國婚姻法》,鑑於 ...
161. lappuse
... 事實上確係婚姻,而法律上不認為婚姻者,即所謂「內緣夫妻」是; 2 有事實上並非婚姻,而法律上逕認為婚姻者,即所謂「寫眞結婚」是,我民法採儀式婚主義,能否免於日本民法之流弊?實屬疑問!依余所信,為求法律生活與事實生活之適應,似以如蘇俄民法兼採法律婚主義 ...
... 事實上確係婚姻,而法律上不認為婚姻者,即所謂「內緣夫妻」是; 2 有事實上並非婚姻,而法律上逕認為婚姻者,即所謂「寫眞結婚」是,我民法採儀式婚主義,能否免於日本民法之流弊?實屬疑問!依余所信,為求法律生活與事實生活之適應,似以如蘇俄民法兼採法律婚主義 ...