Ioannis Calvini Opera quae supersunt omnia: Ad fidem editionum principum et authenticarum ex parte etiam codicum manu scriptorum, additis prolegomenis literariis, annotationibus criticis, annalibus Calvinianis indicibusque novis et copiosissmis, 7. sējumsapud C.A. Schwetschke et filium, 1868 |
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ames Anabaptistes apostolus apres assavoir autres avoir avoit avons baptismo bien c'est Calvini Calvinus cause celuy cest ceste chair choses Chrestiens Christi Christus comme contre corps d'autant d'estre desia Deus deux devant Diable dict Dieu disant doctrine doit ecclesia ecclesiae eius encor enfans esprit estat esté estoit estre faict faire faut fideles fuisse fust homme i'ay iamais Iehan Iesus Christ iour iugement iustice l'ame l'autre l'Eglise l'escriture l'homme leur Libertins lieu Lutherani maintenant mais mesme monde monstre mort Moyse n'est n'ont neque nihil omnibus page parler parolle peché peuple peut plustost point pour pource pourtant propos qu'elle qu'en qu'il n'y qu'on quis quoy quum raison rien s'en s'il sainct Paul Seigneur Iesus sera seroit seulement sine sinon sommes soyent spiritus tamen tellement temps tousiours tout toutesfois verité Voila voyons vray
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405. lappuse - Et incarnatus est de Spiritu Sancto ex Maria Virgine; et homo factus est. Crucifixus etiam pro nobis: sub Pontio Pilato passus, et sepultus est. Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas.
405. lappuse - Crucifixus etiam pro nobis sub Pontio Pilato, passus et sepultus est: Et resurrexit tertia die, secundum Scripturas: Et ascendit in...
419. lappuse - Per unum hominem peccatum intravit in mundum, et per peccatum mors, et ita in omnes homines mors pertransiit, in quo omnes peccaverunt (Rom., v, 12), nisi quemadmodum Ecclesia catholica ubique diffusa semper intellexit.
409. lappuse - Praeterea ad coercenda petulantia ingenia, decernit, ut nemo, suae prudentiae innixus, in rebus fidei, et morum ad aedificationem doctrinae christianae pertinentium, sacram scripturam ad suos sensus contorquens, contra eum sensum, quem tenuit et tenet sancta mater ecclesia, cujus est judicare de vero sensu, et interpretatione scripturarum sanctarum, aut etiam contra unanimem consensum patrum ipsam scripturam sacram interpretari audeat, etiamsi hujusmodi interpretationes nullo unquam tempore in lucem...
435. lappuse - Ego igitur sic curro, non quasi in incertum : sic pugno, non quasi aerem verberans, sed castigo corpus meum, et in servitutem redigo : ne forte, cum aliis praedicaverim, ipse reprobus efficiar.
419. lappuse - Si quis parvulos recentes ab uteris matrum baptizandos negat, etiam si fuerint a baptizatis parentibus orti; aut dicit in remissionem quidem peccatorum eos baptizari, sed nihil ex Adam trahere originalis peccati, quod regenerationis lavacro necesse sit expiari ad vitam aeternam consequendam : unde fit consequens, ut in eis forma Baptismatis, in remissionem peccatorum, non vera, sed falsa intelligatur: anathema sit.
577. lappuse - Et calicem similiter, qui est ex ea creatura quae est secundum nos, suum sanguinem confessus est, et novi testamenti novam docuit oblationem; quam Ecclesia ab apostolis accipiens, in universo mundo offert Deo, ei qui alimenta nobis praestat, primitias suorum munerum in novo testamento...
431. lappuse - Quibus verbis justificationis impii descriptio insinuatur, ut sit translatio ab eo statu, in quo homo nascitur filius primi Adae, in statum gratiae, et adoptionis filiorum Dei, per secundum Adam Jesum Christum, salvatorem nostrum.