Problèmes du langageGallimard, 1966 - 220 lappuses A la fois source et objet de la pensée, le langage a toujours constitué un des domaines privilégiés de la réflexion philosophique. Dans ce deuxième titre de la "Collection Diogène", les chefs de files de la linguistique d'aujourd'hui passent en revue les problèmes classiques posés par le langage depuis Platon et le sto€icisme jusqu'à Saussure et Pierce, et au-delà: langage et temps, signe et symbole, sens et son, langue et société... La confrontation des recherches les plus originales de la linguistique contemporaine (sur les modèles structurels, sur les grammaires génératrices, sur les rapports entre langage et cybernétique, etc.) les éclaire mutuellement d'une lumière neuve. |
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1.–3. rezultāts no 15.
159. lappuse
... vérité . Car si quelqu'un vous dit qu'entre la connaissance humaine et la réalité connue il existe une relation ... vérité , qui a dominé pendant dix siècles la théorie de la vérité , est une application particulière de la théorie du ...
... vérité . Car si quelqu'un vous dit qu'entre la connaissance humaine et la réalité connue il existe une relation ... vérité , qui a dominé pendant dix siècles la théorie de la vérité , est une application particulière de la théorie du ...
160. lappuse
... vérité , ou une contre - vérité , concer- nant cet état de choses ou plus exactement la vérité de cet état . Quand nous disons qu'une théorie « copie » les intérêts , les opinions , les attitudes d'une certaine classe sociale , le terme ...
... vérité , ou une contre - vérité , concer- nant cet état de choses ou plus exactement la vérité de cet état . Quand nous disons qu'une théorie « copie » les intérêts , les opinions , les attitudes d'une certaine classe sociale , le terme ...
175. lappuse
... vérité soient en perpétuel devenir . Nous avons donc le droit et le devoir d'examiner le rôle joué par le facteur subjectif dans le processus par lequel la copie de la réalité prend forme dans l'esprit humain . Et ceci , à son tour ...
... vérité soient en perpétuel devenir . Nous avons donc le droit et le devoir d'examiner le rôle joué par le facteur subjectif dans le processus par lequel la copie de la réalité prend forme dans l'esprit humain . Et ceci , à son tour ...
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