De Romae veteris muris atque portisapud Weidmannos, 1842 - 130 lappuses |
Citi izdevumi - Skatīt visu
Bieži izmantoti vārdi un frāzes
aede aedem aedes Ambroschius amphitheatrum apparet arcum Argiletum Aureliani Aurelianus Aventino Aventinum Beschr Bunsenio Bunsenius Caelio Caelium Caeterum Capitolio Capitolium Carmentalem Circo circum clivo clivum credibile cuius denique Diac Dionys Domitianus eius esset extra factum Fast fori foro forum forum Romanum fuerit fuisse hodie Iani Ianiculum Ianum Ianus igitur Iovis ipsa Livius locum locus mihi moenibus montis Müll muri muro muros narrat navalia necesse neque nihil nomen nunc Palatio paullo Penatium Plutarcho Plutarchus pomoerium pontem porta portarum Praenestina primum puto quamquam quum Regiam regione Roma Romae Romuli Romulus Sacram viam scribit scriptores sive Sublicium summa Sacra tamen templum Tiberim Titi urbem Urbis Varro Varro L. L. Velia Vestae viae Vivarii γὰρ δὲ εἰς ἐν ἐπὶ ἐς καὶ καὶ τὴν κατὰ μὲν νῦν οἱ οὐ οὐκ πρὸς τὰ τὰς τε τεῖχος τῇ τὴν τῆς πόλεως τὸ τοῖς τὸν τοῦ τοὺς τῷ τῶν
Populāri fragmenti
28. lappuse - Carinae postea Cerionia, quod hinc oritur caput sacrae viae ab Streniae sacello quae pertinet in arcem, qua sacra quotquot mensibus feruntur in arcem et per quam augures ex arce profecti solent inaugurare.
19. lappuse - Festus 258: quadrata Roma in Palatio ante templum Apollinis dicitur, ubi reposita sunt quae solent boni ominis gratia in urbe condenda adhiberi, quia saxo munitus est initio in speciem quadratam. eius loci Ennius meminit cum ait "Et quis est erat (qui se sperat, Miiller) Romae regnare quadratae.
74. lappuse - A porta lugario vico in forum venere. In foro pompa constitit, et per manus reste data virgines sonum vocis pulsu pedum modulantes incesserunt.
16. lappuse - Etrusci, qua murum ducturi erant, certis circa terminis inaugurato consecrabant, ut neque interiore parte aedificia moenibus continuarentur, quae nunc vulgo etiam coniungunt, et extrinsecus puri aliquid ab humano cultu pateret soli. Hoc spatium, quod neque habitari neque arari fas erat, non magis quod post murum esset quam quod murus post id, pomerium Romani appellarunt, et in urbis incremento semper, quantum moenia processura erant, tantum termini hi rconsecrati proferebantur.
10. lappuse - Igitur a foro boario, ubi aereum tauri simulacrum aspicimus, quia id genus animalium aratro subditur, sulcus designandi oppidi coeptus, ut magnam Herculis aram amplecteretur ; inde certis spatiis interiecti lapides per ima montis Palatini ad aram Consi, mox curias veteres, tum ad sacellum Larum, inde forum Romanum ; forumque1 et Capitolium non a Romulo, sed a Tito Tatio additum urbi credidere.
109. lappuse - Romani fori statute ad singulas portas, quae sunt hodie numero triginta septem ita ut duodecim semel numerentur praetereanturque ex veteribus septem quae esse desierunt, efficit passuum per 67 directum XX M DCCLXV.
56. lappuse - Argi nempe soles subire letum: contra Caesaris est forum taberna scriptis postibus hinc et inde totis, omnes ut cito perlegas poetas. illinc me pete, nec roges Atrectum — hoc nomen dominus gerit tabernae — : de primo dabit alterove nido rasum pumice purpuraque cultum denaris tibi quinque Martialem. "tanti non es
83. lappuse - ... ut mos hieronicarum est ; simili modo Antium, inde Albanum, inde Romam ; sed et Romam eo curru, quo Augustus olim triumphaverat, et in veste purpurea distinctaque stellis aureis chlamyde coronamque capite gerens Olympiacam, dextra manu Pythiam, praeeunte pompa ceterarum cum titulis, ubi et quos quo cantionum quove fabularum argumento vicisset ; sequentibus currum ovantium ritu plausoribus, Augustianos militesque se 2 triumphi eius clamitantibus.
20. lappuse - In introitu praetoris partis mediae ad viam principalem gromae locus appellatur, quod turba ibi congruat, sive in dictatione metarum posito in eodem loco ferramento groma superponatur, ut portae castrorum in conspectu rigoris stellam efficiant.
16. lappuse - Est autem magis circa murum locus, quem in condendis urbibus quondam Etrusci, qua murum ducturi erant, certis circa terminis inaugurate consecrabant: ut neque interiore parte aedificia muenibus continuarentur, quae nunc vulgo etiam coniungunt; et extrinsecus puri aliquid ab humano cultu pateret soli.