No grāmatas satura
1.3. rezultāts no 19.
110. lappuse
Cesaire 的殖民地主義論,可說是被殖民者在餘悸猶存之下,仍然願意堅持斯賓諾沙「不要哭,不要笑,不要發怒,但是要理解」的態度,檢視殖民歷史,並超越歷史創痕的良心範本。同樣地,處理日本的殖民法制和臺灣法制的近代化之間的關係之際,假若缺乏 Césaire 的 ...
Cesaire 的殖民地主義論,可說是被殖民者在餘悸猶存之下,仍然願意堅持斯賓諾沙「不要哭,不要笑,不要發怒,但是要理解」的態度,檢視殖民歷史,並超越歷史創痕的良心範本。同樣地,處理日本的殖民法制和臺灣法制的近代化之間的關係之際,假若缺乏 Césaire 的 ...
111. lappuse
身上所起的作用隨著殖民統治愈形穩定,法技術等實用主義的特徵便佔據愈多的比例,甚至出現了與被殖民者的近代性認識不謀而合的情形。凡此種種,不但令法律史學者食指大動,暫時也和庸俗化的後殖民論述無涉。第二,考察六三法或治安維持法施行於臺灣等等「侵害 ...
身上所起的作用隨著殖民統治愈形穩定,法技術等實用主義的特徵便佔據愈多的比例,甚至出現了與被殖民者的近代性認識不謀而合的情形。凡此種種,不但令法律史學者食指大動,暫時也和庸俗化的後殖民論述無涉。第二,考察六三法或治安維持法施行於臺灣等等「侵害 ...
114. lappuse
這是因為筆者十分服膺 Said 之言:「殖民史,說穿了就是殖民者與被殖民者的共同冒險史 10 ;而我們對於殖民法」法曹的理解,其實較為有限,也較為刻板。例如當時的「臺灣民報」便視日籍檢察官為寇肆,而視日籍辯護律師為英雄。如此的理解方式,並不能幫助我們 ...
這是因為筆者十分服膺 Said 之言:「殖民史,說穿了就是殖民者與被殖民者的共同冒險史 10 ;而我們對於殖民法」法曹的理解,其實較為有限,也較為刻板。例如當時的「臺灣民報」便視日籍檢察官為寇肆,而視日籍辯護律師為英雄。如此的理解方式,並不能幫助我們 ...
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