No grāmatas satura
1.3. rezultāts no 28.
25. lappuse
的最佳代表即是德國聯邦憲法法院的「客觀價值理論」( Lehre der objektiven Wertordnung ) ,該法院在 Lith 案中認為,基本法的基本權利章包含一個「客觀價值秩序, 57 ,此秩序作為憲法的基本決定,對於所有的法領域皆生效,而且行政、立法與司法皆由該秩序 ...
的最佳代表即是德國聯邦憲法法院的「客觀價值理論」( Lehre der objektiven Wertordnung ) ,該法院在 Lith 案中認為,基本法的基本權利章包含一個「客觀價值秩序, 57 ,此秩序作為憲法的基本決定,對於所有的法領域皆生效,而且行政、立法與司法皆由該秩序 ...
29. lappuse
原則理論與價值理論的轉換然而柔性價值秩序/柔性原則模型理論要成立,還必須預設「原則模型」與「價值模型」之間具有轉換可能性。雖然原則具有「義務論」( deontologische )性格,價值具有「價值論的」的( axiologische )性格,使得原則與價值兩者有所區別, ...
原則理論與價值理論的轉換然而柔性價值秩序/柔性原則模型理論要成立,還必須預設「原則模型」與「價值模型」之間具有轉換可能性。雖然原則具有「義務論」( deontologische )性格,價值具有「價值論的」的( axiologische )性格,使得原則與價值兩者有所區別, ...
30. lappuse
自衝突皆可轉譯為價值衝突,反之亦然,兩者的差別只有一個,原則衝突所涉及的問題是,就結果論何者確定應為( gesollet ) ,價值衝突的問題則是,就結果論何者確定較佳( besser )。因此在法律論述中,原則與價值其實是同一件事,只是前者披著義務論( Deontologie ) ...
自衝突皆可轉譯為價值衝突,反之亦然,兩者的差別只有一個,原則衝突所涉及的問題是,就結果論何者確定應為( gesollet ) ,價值衝突的問題則是,就結果論何者確定較佳( besser )。因此在法律論述中,原則與價值其實是同一件事,只是前者披著義務論( Deontologie ) ...
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