輔仁法學, 29. izdevums私立輔仁大學法律學系暨研究所, 2005 |
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1.–3. rezultāts no 20.
244. lappuse
... 婚姻不解消性」的概念,這個概念深深地影響了「離婚」制度。 4.提出實益從聖經中的婚姻思想,經由教父、神職人員及學者提出、倡導,再經由教宗敕令加以確認,使得婚姻成為聖事,並歸屬教會管轄,成為教會傳統 50 中的一部分,為婚姻事件進入法典營造出堅強的立論 ...
... 婚姻不解消性」的概念,這個概念深深地影響了「離婚」制度。 4.提出實益從聖經中的婚姻思想,經由教父、神職人員及學者提出、倡導,再經由教宗敕令加以確認,使得婚姻成為聖事,並歸屬教會管轄,成為教會傳統 50 中的一部分,為婚姻事件進入法典營造出堅強的立論 ...
245. lappuse
... 婚姻思想、儀式及習慣,第 10 世紀中葉王權衰弱,成為國教的教會隨著權力日漸擴大,例如此時法院中法官,係由數目相同的教會法官與世俗法官構成。西元 1086 年,由 Alexis Commine 皇帝以御令宣示,將婚姻事件作為宗教事件讓與教會法院時,教會便收取對婚姻事件 ...
... 婚姻思想、儀式及習慣,第 10 世紀中葉王權衰弱,成為國教的教會隨著權力日漸擴大,例如此時法院中法官,係由數目相同的教會法官與世俗法官構成。西元 1086 年,由 Alexis Commine 皇帝以御令宣示,將婚姻事件作為宗教事件讓與教會法院時,教會便收取對婚姻事件 ...
248. lappuse
... 婚姻並非絕對不可解消,並認為教會允許夫妻廢止同居義務,卻維持婚姻關係的別居制度是違反自然的。 3.對貞節與禁慾的思想提出質疑。基此,教會為駁斥此種動搖其根本的異端,並同樣藉此改良教會內部積習,並平息教會內部因信仰分裂所造成的不安,遂召開 Trent ...
... 婚姻並非絕對不可解消,並認為教會允許夫妻廢止同居義務,卻維持婚姻關係的別居制度是違反自然的。 3.對貞節與禁慾的思想提出質疑。基此,教會為駁斥此種動搖其根本的異端,並同樣藉此改良教會內部積習,並平息教會內部因信仰分裂所造成的不安,遂召開 Trent ...
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