Recherches Pour Servir a l'Histoire de la Peinture Et de la Sculpture Chrétiennes En Orient Avant La Querelle Des Iconoclastes (Classic Reprint)

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Jusque vers le quatmeme s1ecle, l'art est presque exclusivement symbolique. Il ne se produit d'abord que sous les formes les plus simples des objets, des animaux qui rappellent au fidèle ses dog mes et ses croyances. Il suffit d'une ancre, d'un poisson gravé sur le chaton d'une bague ou sur une épitaphe, pour éveiller en lui l'idée du Christ ou l'espoir de la vie nouvelle. Ces images élémentaires forment comme un cycle à part, et ce ne sont pas les moins intéres santes à étudier, car la popularité en fut très - grande et se maintint longtemps. De bonne heure cependant, on aborde de véritables compositions dont les sujets sont empruntés aux livres saints. Dans ces oeuvres nouvelles le mème esprit domine la fresque en le bas - relief n'est encore que la traduction symbolique des véri tés de la foi et comme un catéchisme figuré. Les prédicateurs ci taient dans leurs hornélies les faits de l'ancien Testament qu'ils considéraient comme les types des dogmes nouveaux; ils com mentaient les événements de la vie du Christ; l'artiste se péné trait de ces enseignements et s'attachait a les reproduire fidèlement, sans qu'il fût besoin, comme on l'a cru quelquefois, d'une surveil lance directe du clergé. Aussi les monuments de cette époque s'interprètent - ils facilement a l'aide des oeuvres de la littérature sacrée ce sont les mèmes pensées traduites dans une autre langue.

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