Manuel de l'histoire des dogmes chrétiens, 2. sējumsLecoffre, 1848 - 532 lappuses |
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Alex Ambr anathema sit Apol Bapt baptême baptiser Baptism Bonav carn Cathares Christ Chrys Clem concile de Trente Conf confession corporis corps corpus Cyrille de Jérusalem Dieu dist divine doctrine Eccl enim Epiph Epist etiam eucharistique fragm Greg Grégoire de Nazianze Grégoire de Nysse Hær Halens Hist ibid Inst Jésus-Christ Joan Justin l'Église l'eucharistie l'homme mariage Matth memb moyen âge Nyss Orig Origène péché pénitence Pères quæ quam quod sacramentum sacrement saint Augustin saint Chrysostome saint Cyprien saint Cyrille saint Grégoire saint Irénée Scholastiques Sent Serm Tert Tertullien Theod theol théologiens Thom transsubstantiation Trin Tryph Verbe XVIII XXII XXVIII ἀλλ ἀλλὰ αὐτοῦ γὰρ δὲ διὰ εἰς ἐν καὶ κατὰ μὲν μὴ ὅτι οὐ οὐκ πρὸς τὰ τε τῇ τὴν τῆς τὸ τὸν τοῦ τοῦ Θεοῦ τοὺς τῷ τῶν ὡς
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340. lappuse - Je vous donnerai les clefs du royaume des cieux; et tout ce que vous lierez sur la terre sera lié dans le ciel, et tout ce que vous délierez sur la terre sera délié dans le ciel.
470. lappuse - ... solvat novissimum quadrantem, aliud statim fidei et virtutis accipere mercedem, aliud pro peccatis longo dolore cruciatum] emundari [et purgari diu] igne, [aliud peccata omnia passione purgasse, aliud denique pendere in diem judicii ad sententiam Domini, aliud statim a Domino coronari.
284. lappuse - Una vero est fidelium universalis Ecclesia, extra quam nullus omnino salvatur, in qua idem ipse sacerdos est sacrificium Jesus Christus, cujus corpus et sanguis in sacramento altaris sub speciebus panis et vini veraciter continentur, transsubstantiatis pane in corpus, et vino in sanguinem potestate divina; ut ad perficiendum mysterium unitatis accipiamus ipsi de suo, quod accepit ipse de nostro.
159. lappuse - Si quis dixerit, omni homini ad remissionem peccatorum assequendam necessarium esse, ut credat certo et absque ulla haesitatione, propriae infirmitatis et indispositionis peccata sibi esse remissa: as — 14.
352. lappuse - Car, toutes les fois que vous mangerez ce pain et que vous boirez ce calice, vous annoncerez la mort du Seigneur jusqu'à ce qu'il vienne. Dr quiconque mangera ce . pain, ou boira le calice du Seigneur indignement , sera coupable du corps et du sang du Seigneur. Que l'homme donc s'éprouve lui-même, et qu'après cela il mange de ce pain, et boive de ce calice.
257. lappuse - De veritate carnis et sanguinis non relictus est ambigendi (1) Lib. de Grat Dominica p. 237 edit. Basil locus : nunc enim et ipsius Domini professione, et fide nostra, vere caro est, et vere sanguis est : et haec accepta atque hausta id efficiunt, ut et nos in Christo, et Christus in nobis sit.
262. lappuse - suam nobis manducandam, bibendumque sanguinem dantem, fideli ' corde atque ore suscipimus, quamvis horribilius videatur humanam ' carnem manducare quam periiinere, et humanum sanguinem potare ' quam fundere. Atqui in omnibus sanctis Scripturis secundum sanre ' fidei regulam, figurate dictum vel factum si quid exponitur, de quibus' libet rebus vel verbis, quae sacris paginis continentur, expositio ilia ' ducatur, non aspernanter sed sapienter audiamus.
257. lappuse - ... sub sacramento nobis communicandae carnis admiscuit ?. . . Si vere igitur carnem corporis nostri Christus assumpsit , et vere homo ille, qui ex Maria natus fuit, Christus est , nosque vere sub mysterio carnem corporis sui sumimus (et per hoc unum erimus...
253. lappuse - Nam quomodo docemus aut provocamus eos in confessione nominis sanguinem suum fundere, si eis militaturis Christi sanguinem denegamus? aut quomodo ad martyrii poculum idoneos facimus, si non eos prius ad bibendum in ecclesia poculum Domini iure communicationis admittimus?
157. lappuse - ... aut contra, posse in tota vita peccata omnia, etiam venialia, vitare, nisi ex speciali Dei privilegio, quemadmodum de beata Virgine tenet ecclesia : anathema sit.