輔仁法學, 21-22. sējumi私立輔仁大學法律學系曁研究所, 2001 |
No grāmatas satura
1.–3. rezultāts no 4.
30. lappuse
... 確信之下,他們甚至對他們的不認識沒有過失,對於這些選舉幽靈不該為有罪判決,只有在第一個確定判決作成後,如果法院已在判決中說明這種行為的不法特質,那麼選舉幽靈才不能再以不認識事實或法律求免刑責。即便如果爭執這種認識不是對事實的誤認,而是不法意識 ...
... 確信之下,他們甚至對他們的不認識沒有過失,對於這些選舉幽靈不該為有罪判決,只有在第一個確定判決作成後,如果法院已在判決中說明這種行為的不法特質,那麼選舉幽靈才不能再以不認識事實或法律求免刑責。即便如果爭執這種認識不是對事實的誤認,而是不法意識 ...
262. lappuse
... 確信是某個民族或某個地區的社會群體。又大部分民俗智慧創作保通過口頭流傳的,它保留在人們共同的記憶中,以口頭形式傳給下一代,因此通常不知作者是誰,不能單屬於某一特定之個人,故不僅具有集體創作性,而且具有匿名之特性。 3.團體共有性:民俗智慧創作是代 ...
... 確信是某個民族或某個地區的社會群體。又大部分民俗智慧創作保通過口頭流傳的,它保留在人們共同的記憶中,以口頭形式傳給下一代,因此通常不知作者是誰,不能單屬於某一特定之個人,故不僅具有集體創作性,而且具有匿名之特性。 3.團體共有性:民俗智慧創作是代 ...
335. lappuse
... 確信屬於本公約成員國之作者的那一部份作品提供保護。然而該規範對民俗智慧創作之保護事實上並無重大之意義,蓋伯恩公約只解決了由誰代表成為民俗智慧創作的著作人,以行使其權利,但根本的問題仍未解決,即民俗智慧創作根本不具有傳統著作所要求的原創性與定 ...
... 確信屬於本公約成員國之作者的那一部份作品提供保護。然而該規範對民俗智慧創作之保護事實上並無重大之意義,蓋伯恩公約只解決了由誰代表成為民俗智慧創作的著作人,以行使其權利,但根本的問題仍未解決,即民俗智慧創作根本不具有傳統著作所要求的原創性與定 ...